苗族信所有的鬼神之说

苗族医药文化的历史大体经历了三个发展阶段，在不同的时期形成了三种形态不一的医药文化现象。

一是以神为象征的苗族原始医药文化形态，即氏族部落医药文化。如神话传说中“神农尝百草”、“蚩尤传神药”、“祝融授按摩术”、“苗父药到病除，神传疾解”、“药王传医方”等以神为主，神药两解的原始医药文化状态。

二是以沟通鬼神的巫教为象征的巫医结合的巫医文化形态。如苗巫医的“过阴”、“望鬼术”、“驱鬼术”、“占卜术”、“神明术”、“放蛊术”等巫术与医药相结合，祈求病愈的巫医文化状态。因为苗族先祖住在深山老林里面靠山吃山，靠水吃水，所以苗族人认为天有天神，树有树神，水有水神，经常就要祭祀感恩上神，也就形成了苗族的巫蛊之术，最早的巫蛊之术就是来治病救人的。

三是以医药治病为象征的苗族医药文化形态。新中国成立后，国家高度重视民族传统医药的继承与发展，苗族得以快速发展。特别是近二十多年，对苗族医药的继承、整理与提高，使苗族医药从千百年的“口传”医药完成了历史的跨越，同时也是成为了祖国传统医药的重要组成部分。

苗药的传承

苗族是一个不断被驱赶甚至被消灭的民族，但他们一直没有对生命和祖先放弃。自五千年前开始，爬山涉水，经历千难万苦，从中原逃到云贵高原和世界各地，朝着太阳落坡的地方寻找故乡，用血泪养育古歌和神话，没有怨恨，并把悬崖峭壁当做家园，梯田依山而建，信仰万物，崇拜自然，祀奉祖先，感谢仇人。”