唯物主义世界观下，哲学规定了对世界的一切探索的唯一行使者是科学。科学又反过来证明唯物论是唯一科学的，科学与唯物论互为证明，形成当代世界的哲学堕落和科学无限僭越的怪圈。
这个怪异的哲学－科学互生体系，造就和被造就于另一个共生主体－－“体系内的人”。三者共存和相互依靠，形成一个占尽世界本体、认识体和文化体的几乎全部资源的一个非常奇怪的“当代世界”！
在这个体系内，他们认为体系之外无世界，对一切不在这个体系中解释得通的现象，他们甚至从哲学的高度忽视之！
当然，我们完全有权力不从他们那个体系中去看世界；他们忽视的，我们不忽视。我们知道：科学（某
在商言商，这是西方商业文化的精华，也是西方社会道德观的折扣体现。现在这个角色对换了。中国政府指责这个外国商人弃商业标准行社会【政治、道德】行为。
对谷歌的技术和文化表示尊敬，对他的商业行为表示不可理喻；对中国政府的严正态度表示支持，对中国政府的执政理念表示怀疑！
这是一个双输的结果。中国的互联网将继续发展是毫无疑义的。但谷歌事件亦标志着中国互联网的局域化、标志中国改革开方的历史性转折－－由对外学习和输入转向强势的对外输出！
中国的这种转变是不是太快了，中国果真拥有了世界上最先进
这么大的漏洞，能打仗吗 在实战条件下，只要有一个漏洞，足以导致全军覆灭！！！建议抓几个重要责任人，按战时法律枪决！！
如不能实战执法，还演什么习 玩吧！
1 行礼
一个强大的民族是需要躬身行礼的，一个弱小而病根未除的民族和没有信心的时代才需要挺直身子以掩盖内心的虚弱！
－－－这才是问题的核心实质！
少拿孔子来开涮！
作为一种向上的道德文化，强国用之强，衰人用之衰！就象五谷杂粮，人吃了说人话，狗吃了作狗叫！这个道理你们都不懂
２ 国强儒武
孔子生活的时代是一个民风膘捍的时代，二千年来孔子尊王称圣的时代，中国是世界上的超级大国！这两百年你成了奴才了,你这个奴才脑袋就想不到为什么 象疯子一样了毁了文化毁道德!你骨子里的奴气一点没有消失，以为骂了几句祖先你就成熟了 真看不起你这种吃人饭做狗叫的东西！
３ 君子之跪
“道”是一种发生机制。说它是能量，太笼统；说它是力，迷本体；说它是物质，简直是没头脑的人说的；说它是精神本体，似乎缺少了什么；说它是陀螺，是一种有益探索。
老子说：道可道，非常道。意思是说“道”不可道（１，“不可道明”，２，再引伸为“不必道明”）。而古人又云：“天道左旋，地道右旋”。这是一种接近于说“道”是陀螺的说法。但我认为陀螺仅是“道”的一种现象，还不是“道”的本体（世上万事万物皆是道的现象，陀螺比常物更接近于道的本体）；如果那么容易说清楚“道”的本体，老子也不会说“不可道”的。“道”在我们身边无时不在、无处不有，但就是不可道。为什么呢 我以为，只有一种解释：人的身体和人的意识都只能承受“道”，不能反映“道”（光线穿透成像物原理）。所以说“道”不是人可道的。只有一种能反映“道”而又不承受“道”的“物体”才能道“道”（说明道）。而这种“物体”存在吗 由于“道”无所不覆盖，所以这种“物体”或更纯净在“反应体”是不存在的。以上逻辑证明“道”不可道。
现在科学技术发展，认识和说明“道”应该有所转机。因为科学是以"反自然脉"状态出现的。反自然脉就是反道，这不机缘来了吗！但是，反自然脉毕竟是宇宙、人类和生命的杀机，科学认识了道，何偿不是加速人类的灭亡呢 这真是人类的悲哀！但是从另一方面讲，也是宇宙的定数吧！
效诸葛公以一日以宁静
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！
一、
逻辑陷阱
“上帝能创造他举不起的石头吗 ”这是一个既不能答能也不能答不能的逻辑陷阱（上帝万能矛盾）。
绕开这个陷阱的答案是：上帝能创造任何石头（上帝万能），也能举起任何石头（上帝万能）。
姑且不谈信仰的问题。仅仅就逻辑的陷阱问题而言，逻辑被使用者弄成了卑劣的工具；当有人津津乐道这个逻辑（陷阱）时，他不仅将逻辑陷入了卑劣，也将以逻辑为思辩的哲学也陷入了卑劣。
现在有些逻辑慎密的哲学逻辑如马克思主义哲学的某些逻辑就是卑劣的哲学逻辑。
二、
逻辑“侵权”与“流氓真理”
把自已的游戏规则和道理强加于人，这就叫逻辑侵权。这就是大脑思维的流氓真理现象。构成该价值观的逻辑和哲学，同样为流氓逻辑和流氓真理。
中国的历史唯物主义历史观就有很大成份是马克思主义哲学的逻辑侵权造就的流氓真理。
＊ ＊ ＊
从某种方面说，西方某些价值观就是建立在这些卑劣逻辑和卑劣哲学上的。西方在中国的代理建立的殖民文化也是建立在那些卑劣哲学和价值观上的。
本体精神的缺失，导致主观精神统治了精神界。所以有独绝苍茫这样的愤俗愱世者提出精神主义理论。但我发现独绝苍茫先生没有将本体的精神和头脑里的精神明确分开对待。而精神主义的精神重点是对本体精神的重视；恰恰反精神主义的人是以人脑的精神（也就是主观精神）来对待精神主义。他们的无谓冲突是彼此看错了对方。我提出心脑分别对待，正是想把两种精神介定它们在哲学上的各自位置，以便轻松去研究本体的精神。
本体精神是宇宙起源前的本体存在之一，其二是本体“物体”。本体物体和本体精神合在一起，就叫道。也叫太极。宇宙一创始，太极就演化了，本体物体和本体精神就分裂了。本体精神也就成了上帝、神、灵魂。它是物质(本体物体)的上帝、神、和灵魂。本体物体就成了物质。本体精神是一种特殊的物质，它不是物质的附属物，它是物质的上层建筑。对于物质的人来讲，它就是人的精神、人的灵魂、人的上帝和神。
现代世界的本质是本体精神被一种外力压#迫，它不能再居于物质之上了，而是被深陷在物质之内－－－被物质世界淹没了！我们的神就这样从世界上消失了！物质、物欲、物人主宰世界的状况就这样产生了（物人主#宰世界就叫民#主）。
不尊重历史的时代，也获不到历史的尊重；
不懂得尊重历史的人，也不会懂得尊重自已的长辈；
不懂得尊重自已的长辈的人，也将会被自已的后辈唾弃；
现代社会注定是一个光荣和耻辱相当的社会，光荣的是创造了物质财富，耻辱的是用全部社会的无知葬送了祖先和历史的光荣！
意见与建议
沪ICP证：沪B2-20070217 版权所有：东方财富网
