要在“和谐股市中”，获得“和谐财富”，必须深刻理解“佛教”的和谐。

佛教‘无为’，儒教‘无所不为’，道家‘无为而无不为’。

在技术社会中，‘和谐’是一个人文的概念；在人文社会中，‘和谐’绝不是一个技术的概念。

‘和谐’不是口号，而是行动。

在社会学中“文化”的定义是：一个社会的所有成员共同享有的价值观念、传统和信仰。著名宗教学家理查德尼布尔认为，文化是人加于自然环境的，人为的、再造的环境，它包括语言、习惯、观念、信念、风俗、社会组织、继承的人力成果、技术过程，以及价值等等。在中国，文化主要指“文治”及“教化”。

《易经贲卦》言：观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。

西方文化中‘社会和谐’是指数的和谐与音乐的和谐两种含义向社会事务的延伸。‘社会和谐’的根本在于社会的公正，‘和谐社会’就是要让生活于其中的社会成员共同享受到安全、健康、平等和幸福。

毕达哥拉斯曾说，“一定要公正。不公正，就破坏了秩序，破坏了和谐，这是最大的恶。”。以后的西方思想家对‘公正和谐’的理解，都始终贯穿并沿着这个思路构想种种‘和谐社会’的理论以及设计实现的途径。

中国古代 “士有所用，农有所耕，工有所务，商有所营”，“老有所终，壮有所用，幼有所长， 矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归”。都属同一思想。

慈悲济世是大乘佛教的菩萨愿行，佛教提倡布施，戒杀，放生，素食等等，含有尊重生命，关怀世界，提倡节约，注重环保的深层含义。

佛教的缘起空中道的理念，将促进人与人之间的互助互爱，和合共存，融洽相处，促进家庭和睦，邻里和乐，营造良好的小区氛围。对培养'我为人人，人人为我'的公德修养，对养成'感性和理性'互融的基本生活态度，对增进公民道德、职业道德和家庭道德的完善，创造宽容、团结、互助、合作的社会等等都有非同寻常的现实意义。

相成，共同促进，最终实现人与自然的和谐相处，给我们带来及时的警示和无穷的启迪。

2020-3-7