发表于 2019-04-26 18:00:34 股吧网页版
半日禅修禅茶香

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半日禅修禅茶香

一年之计在于春,烟花三月,草长莺飞。春光明媚中,心灵也从冬的蛰伏里苏醒过来,期待有那么一丝阳光倾泄如注,照过春节的喧嚣,照过工作的烦恼,照过城市的忙碌,进而照亮整个心田。心透亮,不染微尘。

萃辰天心禅茶居在解放公园的湖光春色里进行2010年的首场半日禅修。下午一时四十分,同修们跟随茶艺师助教分别进入敬亭绿雪、龙井神韵、金坛雀舌、碧螺春晓四个典雅的包房,茶艺师助教一边给同修们泡茶,一边给同修们讲述关于包房名称的来历,同修们品着茶,听着美丽动人的故事传说,心下微醺。

禅修篇

两点整,茶艺师助教依次将四个组的同修带入二楼的缘缘堂。缘缘堂内荡漾的是萃辰的宣传视频《龙行天下》的优美旋律,展现的是2007——2010年萃辰一幅幅美好记忆的画卷,响起着共同的口号“相信国学的力量”,同修们观赏着萃辰曾经走过的一步一步,不由赞叹萃辰在国学传播这条道路上的坚持与求索。

在主法老师印竹师兄(萃辰天心国学传播集团总裁傅健女士)的半日禅视频播放中,同修们复习禅修知识,之后在印竹师兄亲自带领同修们坐禅。灯光灭去,《燃灯之歌》的音乐声响起,同修们忽然就沉浸在一片宁静祥和的气氛里了。印竹师兄点燃了位于中央的莲花灯,茶艺师助教依次从主法老师手上传递火苗,再传递到每个同修手上,焚香,传递。点燃心灯,灯灯相传,心心相印,生生不息。同修们都觉得在接过灯的一刹那,就觉得自己安静下来了,什么工作,什么琐事,什么烦恼,忽然就淡去了,心里真的像《燃灯之歌》结尾唱的那样“开莲花一朵朵”。

淡如轻烟的音乐帮助同修们进入冥想的世界,数着自己呼吸停止的时间,逸散的思维被止心一处,专注到呼吸上,似乎可以跟着那口气经鼻入体,循环呼出。在这个环节里,同修们都说就这么简简单单的几个姿势与动作,不知怎么就进入到了平日里无法达到的安定境界,纷纷表示这种感觉很好。

分享篇

休息十分钟后,分享老师印安师兄(萃辰天心国学传播有限公司执行副董事长陈伯安先生)给大家带来了印竹师兄的《茶是我的禅》分享。印安师兄并没有按常理出牌,单刀直入地开始分享这篇充满禅宗智慧的禅文,而是以一位解惑者的形象出现,“有很多人都会问我,你们‘天心禅茶居’这个‘禅茶’作何解释啊?是不是因为你们的茶是和尚开过光的,所以就叫‘禅茶’啊?”一时很多同修露出了“于我心有戚戚焉”的表情。

“所谓禅茶,并非仅仅是开光之茶,而是一个文化概念,是茶文化的一种体现。反映的是禅与茶的关系,茶和人生的关系。说到‘禅’和‘茶’,‘禅’,即简单的开示,是人生智慧达到一定高度后的体现。有这样一个故事是对‘禅’最好的诠释,有个小和尚问老禅师,师父,师父,什么是禅啊?老禅师说,饿了吃饭,疲倦了睡觉就是禅。这是禅的生活化,禅其实一点也不神秘,都存在生活中的点点滴滴。而‘茶’呢?从‘柴米油盐酱醋茶’的生活茶到‘琴棋书画诗酒茶’的精神茶,茶与我们的生活息息相关。说到‘茶’,很多人就喜欢联想到‘酒’,说起来,酒是一种外泄文化,是偶一为之的;而茶是一种内敛文化,是需要时时静品的。之所以会说‘禅茶一味’,不说‘禅酒一味’,是因为禅与茶在很大的程度上是相融的。禅性与茶性的共通与契合,渐渐就成就了‘禅茶一味’……”印安师兄如是说,同修们听得津津有味,印安师兄用通俗易懂的话语讲述着常人以为高深莫测的东西,散发出巨大的吸引力。

之后,我以为印安师兄经过这个“禅茶”的引子,会切入正题,进行《茶是我的禅》的分享了,没想到印安师兄与大家分享了两首十分有名的饮茶诗,一首是唐代诗人卢仝的《七碗茶诗》,另一首是唐代诗人皎然的《饮茶歌》:

七碗茶诗

唐/卢仝

一碗喉吻润,

二碗破孤闷。











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三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗, 平生不平事, 尽向毛孔散。

五碗肌骨清,

六碗通仙灵。

七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。



饮茶歌

唐/皎然

一饮涤昏寐,情思爽朗满天地;
再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;
三饮便得道,何须苦心破烦恼。

同修听到这里,纷纷拿笔开始记录,这两首茶诗写出了饮茶者饮茶的微妙感受,。印安师兄打趣说:“这个喝茶如同下围棋,是有段位的,卢仝《七碗茶诗》已经给我们规定了七段,大家可以在品茶的过程中,对照看自己达到了哪个段位了。我就四段的水平,只有一次在武夷山饮茶时达到过七段的水平……”同修们都莞尔一笑。

印安师兄铺垫过这一段之后,开始分享《茶是我的禅》了,他让四位同修接力诵读了全文之后,说:“炎黄茶文化研究会的同修说看了《萃辰天心禅茶居特刊》,对两句话记忆深刻——‘茶是我的禅,禅是我的茶’。那就请大家从这两句话生发开来,结合自己的实际,各抒己见,畅所欲言,开始各自的分享。”

接下来的场面只能用“妙语连珠”来形容了,在印安师兄的引导与诵读过《茶是我的禅》之后,每个人对禅与茶都有了一番新的感悟:

“自己喝了很多茶,茶对于我来说,已经成为一种习惯,每天只有喝了茶,才觉得是唤醒了自己。以前觉得茶仅仅是提神之后提高自己工作效率的工具,还从来没有想到茶与禅的结合。我现在只觉得茶中悟禅,茶虽不在身边,但禅在心中,一样会给予我茶的力量!

——丁希萍同修的朋友

我喝茶众多,红茶,白茶,乌龙茶……各有各的味。“茶就是禅,禅就是茶”这两句话像“色即是空,空即是色”一样,禅茶一味是茶文化提升的一个境界。我认为,每个人都有自己的禅。

——浙江同修

印安老师点评:说到这两句话,我突然想到我们下面通往会心亭的走廊里,挂着湖北省书法大家孙方老人的话,他也来参加过我们的半日禅,他说:“对于我来说,书(书法)就是禅,禅就是书。”



中国文化源远流长,我觉得这两句话里有哲理在。文章中说到了武夷山,我也去过武夷山,当时只是以一种旅游者的心态去游玩的,觉得那里民风淳朴。今天读了这两句话,让我的思想上了一个境界。这两句话翻来覆去都有韵味,茶就是一种生活。

——初次来的同修

我正月初八来天心禅茶居与老战友们聚过会,他们都感觉很好。我也是什么茶都喝过,以前喝茶都纯提神,完全没有喝到滋味。现在我是一个刚入门的,茶的滋味我用下面这首藏头诗来表达:

天时地利人和气,

心安理得观茶艺。

禅宗明义寻自己,

茶楼典雅有新意。

居安思健乃适宜,

养尊处优国盛期。

身临其境全受益,

福寿康宁很安逸。

地处园中亲朋聚。

????????????????????????????????? ——陈光俭、邹少卿

春茶萌生,好茶养育。心芽萌生,品茶中可以放下自己原有的一切,回到源头。我觉得自己喝茶分为三段:品尝,品位,品味。品尝时我只觉得茶是一种需要,需要口舌去品尝;当上升到品味时,我清楚地记得自己曾遇到过一位老茶人,他与我一起品茶,聊文学,聊生活,自那开始我渐渐对茶痴迷,我觉得自己像个行脚僧一样,四处寻访名茶,一度自诩茶人。于是自己就有了分别心,什么茶好茶劣的,今天看到印竹老师的这两句话,我想我们都应该回到平常心,用一颗朴实的心去对待生活。至于品味,我记得自己在一年的立春日,突然觉得自己应该为立春这一天喝一壶茶,我邀了一位老茶人与我共品大红袍。品完茶,我独自来到阳台,那一刻,看天看地看周遭,物我两忘。茶不是主调,但随缘而生!我在自己分享的最后,我想到了一则对联,说有两兄弟,一个开书店,一个开茶楼,他们两人合写了一副对联:
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