我们每个人得到一张德格印经院印制的《格萨尔》像，画像所用纸张来自于当地出产的一种名叫“阿胶如交”（汉文学名“瑞香狼毒”）的草本植物根须。这种纸较粗糙，远远不及宣纸那么细腻，但也很吸墨，柔性极好。我们一路上将它塞在行李箱里，回到家里展开压平就没什么皱褶了。马丽华说她很想得到一幅《绿度母》的画像，这真是行家之言。德格印经院收藏的376块旧画版虽然数量不算多，却很重要和珍贵。德格在历史上是藏族传统绘画“门”派和“噶玛噶则”（早期称“噶派”）派的重要传承地，特别是“噶玛噶则”画派自18世纪以来，已在德格形成了一个中心。德格印经院的大小经堂堂内、外部墙壁上方有大量壁画，进门廊道左右和顶部及藏经库中的个别墙壁也有少量壁画，其中95％都是古壁画。除藏经库墙上那幅《绿度母》为早期“门”派作品外，其余均为“噶玛噶则”画派作品。德格印经院的木刻画不仅反映了“门”派、“噶玛噶则”派的最高成就，而且吸收了藏族传统绘画中“唐卡”艺术之所长，所以其收藏画版具有很高的历史文化美学价值。

　　从泸定到康定、塔公寺、惠远寺、炉霍，再到德格，过金沙江到岗托、江达，再到昌都，越是深入茶马古道，沿线从古到今政治经济文化的内容在脑中就积淀得越多，由于时间关系，这里所描述的仅仅是冰山一角。通过这次行走，我们对茶马古道沿线各地丰厚的自然资源和人文资源有了充分的认识，我们相信，这条古老之道一定能在今天重放光芒。