知行合一 2009-6-26 6:20
今天看到了“金色园林”朋友给我上一篇博文的留言,感谢他的关注。留言中他提到“泽天决,何不以兑?”。我理解他的意思,可能认为我对行情的看法有些保守,所以他要强调“兑”。在行情完成连续8个月的上涨之时,保守一点没有什么大的坏处,反而可能过于乐观害处更大。
我学易经的体会是,“居安思危”这4个字几乎就把易经的智慧差不多讲完了(可能有些夸张)。人在平安平静平和、一帆风顺、满心喜悦时,要想到可能会有什么危险和患难,当你认为最安全的时候,恐怕也是最危险的时候。老子说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”可能就是这个意思吧!(据清朝:康有为的说法,老子的《道德经》只偷得半部《易经》而已)。
让我们回到易经的第四十三卦,泽天夬(兑上乾下)。针对金色园林”朋友的“何不以兑?”的疑问,让我们再来研究探讨一下其上卦“兑”。根据易经的说法,“兑”有如下象征:泽、少女、羊、口、悦、秋、毁折、东南(先天)、西(后天)、金、雨、秋分(节气)等.....。兑卦乃一阴附于二阳之上,象上阙之形。有开口发言及喜悦之象,又有更换、对换、以新换陈之意。兑在西方属金。兑为泽,水多积洼地则成泽;兑为说(古通悦)、为秋。草木至秋而结实成果,故喜悦(只是别光顾高兴喜悦,忘了收获)。兑为正秋,时令八月,金风萧瑟、物老凋谢,有肃杀之象,毁折之意。
泽天夬的主爻为上六,是全卦的统领。上六居全卦的终位,象是为首(头脑),前面说到“兑”有肃杀之象,毁折之意。这是提醒我们在此时此刻,不要头脑发热、喜悦过度,以免遭致毁折打击,后悔不已。
有些朋友说我在目前行情火热之时,说些不合时宜的话招致一些非议和惹上一些麻烦没有必要。我记得圣人曾经说过:君子,穷则独善其身,达则兼善天下。了解和有所体会不与大家分享不是君子所为。庄子在“逍遥游”中说:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。”。全天下的人都称赞你,你不会更加振作,全天下的人批评你,你也不会更加沮丧,别人的评论那是他的选择,我知道我自己在做什么,这就是内定,让我们以此话共勉吧。


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