在神秘的东方上下五千年历史长河中处事讲究“天时地利人和”。天时就是天干即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”；地利就是地支即“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”；人和就是纳音即“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火；……壬戌癸亥大海水”。十天干配十二地支组成六十个甲子，六十甲子纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天一个周期，纪时为5天一个周期。六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，具体含义，至今仍是一个谜。二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，至今已经沿用了2000多年。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。二十四节气歌是对一年最精辟的季节论述：“春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。
我们现在无法考证甲子始于何时？为什么只有六十个？为什么这样排列？为什么有了甲子还会有纳音？但是甲子和二十四节气的的确确伴随了我们东方文明几千年！
首先是八字，也就是四柱（年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱），古人运用金木水火土相生相克原理，用甲子排列一个人的年月日时八个字，结合流年八个字来推算吉凶祸福；同样流行于民间的风水也是运用这一原理来推算金木水火土的旺衰；再上溯到源头《易经》也是运用甲子装卦来排列父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙。
甲子仿佛与生俱来！二十四节气依循甲子而论。人世间没有任何动植物能够避开甲子和二十四节气对我们的影响！
甲子是记录太阳和地球、月亮之间的一个多立体记载模式！太阳为阳、月亮为阴，地球就是反应阴阳的载体，人就是依循甲子变化和循环生活在载体之间！可以说阴阳五行无处不在，甲子属性统管天下，东半球和西半球仅仅只是时辰不同，一个白天一个夜晚，北半球和南半球也仅仅只是阴阳倒转，一个夏天一个冬天而已！ 不破不立。春不到则秋不破，秋不破则春不立！谁阻挡得了春来草木的发芽？谁又留得住秋来花木的凋谢？
甲子与二十四节气的关系：节气不到则甲子不司令！春不立则年、月甲子不转换，仍然是当年丑月甲子司值，正月甲子不当令，四柱甲子排列就不同。
甲子也是承载和引领事物呈螺旋式上升、波浪式前进的重要媒体！世间唯一能够改变甲子对我们的影响就只有地域上的改变！