[老子　道德经]

道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始。
有名万物之母。
故常无欲以观其妙。
常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，
同谓之玄。
玄之又玄，
众妙之门。

上善若水。
水善利万物而不争，
处众人之所恶，
故几於道。
居善地，
心善渊与善仁，
言善信，
正善治，
事善能，
动善时。
夫唯不争，
故无尤。

【☆★思念★☆】

你总喜欢站在七楼
望着天涯的尽头
将祝福和祈祷
谱成思念的诗行

如今我站在四楼
茫茫雪空看不见尽头
亲吻着冰纯的雪味
将对你的想念冰冻在我心上

冒着风雪
我忽地抬头
似乎看見那流不尽的珠江
那是我对你的想念在流淌

望穿不透的茫茫雪飘
表达不尽的想念绵绵
你可注意那夜空中的星星
是我想念你时眨着的眼






【把鼠标指向鱼池，就可用鼠标移动招财鱼,招财进宝,财源滚滚!】

【☆齐白石老人的绘画艺术★】：
[专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。但画虫则一丝不苟，极为精细。山水画则水墨淋漓，洋溢着自然界生气勃勃的气息。山水构图奇异不落旧蹊，极富创造精神。篆刻则独出手眼，书法卓然不群，蔚为大家。老人曾说：为万虫写照，为百鸟张神，要自己画出自己的面目。齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”；衰年变法，形成独特的大写意国画风格，开红花墨叶一派，尤以瓜果菜蔬花鸟虫鱼为工绝，兼及人物、山水，名重一时，与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉；以其纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。篆刻取法汉印；篆法一变再变，印风雄奇恣肆，为近现代印风嬗变期代表人物。其书法广临碑帖，尤以篆、行书见长。诗不求工，无意唐宋，师法自然，书写性灵，别具一格。其画印书诗人称四绝。一生勤奋，砚耕不辍，自食其力，品行高洁，尤具民族气节。]







...【☆★寂寞的守候是一种悠悠的丰富，守候的寂寞是一种甸甸的收获。静谧的表面，流动的质感，无不给人生命力的启迪！☆★】
1）谁共我,醉明月.--辛弃疾
2）人散后,一钩淡月天如水.--谢逸
3）一声征雁,半窗残月,总是离人泪.--曹组
4）料得年年肠断处,明月夜,短松冈.--苏轼
5）明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.--晏殊
6）明月如霜,好风如水,清景无限.--苏轼
7）白露收残月,清风散晓霞.--仲殊
8）惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘.--韦庄





【☆★许愿瓶★☆】
...潜流衷心祝愿所有“有缘人”心想事成，虔诚祈祷所有“有缘人”早日实现心中愿望

【☆★个人简介★☆】

....亘古通今,潜流暗涌.青儿建议潜流,言大俗也.然大俗特俗,乃入俗也!雅俗之间,取优雅飘逸,和谐融通之意境……

....[国家注册心理咨询师]
....[公共管理学硕士]
....[建筑堪舆设计师]

【☆★缘份星空★☆】
....【设计】
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【☆★启事★☆】
【欢迎有缘的博友们加入新群号
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潜流博",谢谢!★★★★★★★★】

菩提达摩，简称达摩。原是天竺一国王子，後出家为僧，东渡中国，成为中国禅宗初祖，被尊称为「东土第一代祖」、「达摩祖师」。达摩在西元478年以前，从海路到了中国南越(今海南岛对岸之地)。达摩闻说梁武帝信奉佛法，于是至金陵（今江苏南京）与其谈法。主要由于达摩与梁武帝的佛教理念不合，达摩遂“一苇渡江”至嵩山少林寺，于寺中面壁九年。达摩传佛心印二祖慧可（公元487年——593年）、三祖僧璨（公元？——606年）、四祖道信（公元580年——615年）、五祖弘忍（公元602年——675年）、六祖惠能（公元638年——713年）。 唐高宗仪凤二年（677年），六祖惠能到曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺），弘扬禅宗，影响华南诸宗派，人称「南宗」。当时，六祖惠能的同门师兄神秀，在华北势力颇盛，号称北宗。唐玄宗开元二年（730年），在洛阳的明定南北总是非大会上，惠能弟子神会辩倒了神秀之宗派，使得「南宗」於中国禅宗成为正统。
广州市上下九古为珠江码头，现为繁华步行商业街，有一小块的“达摩祖师西来登岸处”的石碑。光孝寺内有“洗钵泉”，称“达摩井”
【☆★六祖坛经录★☆】
1 我﹝慧能大師﹞此法門，以禪定與智慧為本。
2 禪定與智慧共存。有禪定，就有智慧；沒有禪定，就沒有智慧。
有智慧，就有禪定；沒有智慧，就沒有禪定。
3 禪定是體，智慧是用。體用同時。
4 智慧發用時，必在禪定的狀態中；在禪定的狀態中，必生智慧。
5 不要爭論禪定與智慧誰先誰後。
6 不能拋開爭論的勝負，是「我念」作怪。
7 一切佛法皆從自性、自心、本性、本心中流出，即一切佛法本在
人的心性之中。
8 若不能自悟，須請大善知識示道見性。能解最上乘法以及直示正
路者，是大善知識。
9 大善知識只能給予指示，若自心邪迷，妄念顛倒，外善知識即有
教授，救不可得。
10 若未能自悟，須以智慧觀照。一旦識自本心，即得解脫。
11 如何以智慧觀照？那就是無念。即見一切法，不著一切法；遍一
切處，不著一切處。
12 對於任何事物，不刻意執著，又不刻意不執著，不離不染，來去
自由，就是「無念行」。
13 悟無念法者，見諸佛境界。
14 若百物不思，並非無念，只是一邊之見。
[瑞雪兆丰年之际，风儿带来春的气息，放飞希望，广播善缘！潜流在此祝好人一生平安！]

[☆六月,我们看海去----潘洗尘★]

★看海去看海去没有驼铃我们也要去远方
★小雨噼噼啪啪打在我们的身上和脸上
★象小时候外婆絮絮叨叨的叮咛我们早已遗忘
★大海啊大海离我们遥远遥远该有多么遥远
★可我们今天已不属于童稚属于单纯属于幻想
★我们一群群五颜六色风风火火我们年轻
★精力旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙
★象一台机器迂回于教室书馆食堂我们和知识苦恋
★有时对着脏衣服我们也嘻嘻哈哈发泄淡淡的优伤
★常常我们登上阳台眺望远方也把六月眺望
★风撩起我们的长发象一曲《蓝色的多瑙河》飘飘荡荡
★我们我们我们相信自己的脚步就象相信天空啊
★尽管生在北方的田野影集里也要有大海的喧响
★六月 看海去看海去我们看海去
★我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感
★让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷
★捡拾一颗颗不知是丢失还是扔掉的贝壳我们高高兴兴
★把它们一颗颗串起也串起我们闪光的向往
★我们我们我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布呵
★总以为生下来就经受过考验经受过风霜
★长大了不信神不信鬼甚至不相信我们有太多的幼稚
★我们我们我们就是不愿意停留在生活的坐标轴上
★六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久
★看海去看海去没有驼铃我们也要去远方


[“风车”，在风水学里常起“风水轮”的作用,“转动风生,风生水起,山环水绕”.与此同时,“紫白色搭配”在风水学里暗示“财源、吉祥与大明大义”.请有缘者提神凝视、收心冥想,默默感悟：冥冥中的，流动淌洋的，潜能再生与心灵感应！]