?(第3楼)二年前就想学太极，一直不敢是感觉对于我来说每个动作都太难了，我对运动是的弱项，现在还不想牵制太多的时间精力，呵呵，看到博主说的要十年，只怕更不敢学了。缠论让我喜欢是操作时的那份坦然，虽然这并不表示一定赚钱，只是这学习之路太长，而我又不年青，慢慢学吧
(2014-04-21 13:45:27 IP:175.43.124.*)

博主回复：
朋友误解了。十年的说法是师傅基本达到武林高手的水平——至少是我所见到的高手，对于一般人，还是学一天有一天的功德，还是《学了总比不学好》，只要不是急于求成，一天天练下去，总是有益无害 。(2014-04
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对于太极，和对于缠学一样，在下看来，都只是一种生命状态——一种自身与外界、自身的肉体和精神之间和谐的生命状态。如果人生来就具备这种和谐，那是福分。但是实际是不可能的。因为世界是运动的，万事万物是不断变化的，所谓和谐都是动态的和谐。首先需要和谐的能力，才能够获得这些的状态。
太极的最高境界是“由拳入道”，缠学的最高境界是“脱缠入禅”。精神实质是一样的或者是相通的。投射到生命和生活，那就是追求一种精确灵敏的感知外部、及时应对、实现动态平衡、立于不败之地、回归生命自由的状态。
从形式上看，太极是许许多多的招式开始的。其实招式只是入门的路标，真正的高水平太极是无招的而随时都是招式。随时的招式是对对手动态的当下反映——不丢不顶、沾粘连随、化就是发、发就是化。缠学是由万事万物走势的结构开始的，但结构也只是入门的路标，高水平的缠学是要摆脱所谓结构而到处都是结构的（走势的多义性的核心就是无结构的结构），无结构的结构是对于多空双方力量消长的当下感知和反映。
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缠友说：“缠论让我喜欢是操作时的那份坦然，”在下看来，那份坦然实际上已经与缠学的精神实质产生了共振，标志着走上了正途。这种正途是非常宝贵的。衷心祝愿朋友能够深入下去，达到精神和生活的彼岸。学习太极，实际上也一样：无论开始的早晚、功夫深浅、时间长短，只要投入也会有这种共振的。那也是一种正途，一种入道的正途。以在下的切身体会，太极重视身形和脚下的虚实，在下自从学习太极过后，几乎就没有过摔倒、绊倒、滑倒的记忆——这对于年岁不小、最怕摔倒骨折的人来说，意义是非常重大的。
?尽管“学道如牛毛，得道如兔角”。结果固然重要，但人生更是贵在过程和体验。还是那句话：学了总比不学好。