作者：云飞扬
男女平等是当今世界普遍认同的价值理念，消除对妇女的一切歧视，实现男女平等是《联合国 》以及《世界人Quan宣言》的一项重要内容，也是我国的一项基本国策。但是，所谓“男女平等”归根到底是男女两性在人格和法律上的平等，是权利和义务上的平等，也是机遇和选择上的平等。平等不是对等，盲目的追求对等无疑是一种病态心理，那种认为“女人站着撒尿才是真正男女平等”的想法，是对男女平等价值理念的扭曲和误解。
在中国漫长的封建社会，男女是不平等的。新中国成立以后，妇女地位显著提高，这无疑是社会文明与进步的体现。毛泽东曾经说过：“时代不同了，男女都一样”，“妇女能顶半边天”。他老人家这两句名言为新中国男女平等的标准定下了基调。无庸讳言，在这两句“伟大语录”的指引下，中国人对男女平等的追求逐渐变得扭曲和变态，走入了歧途和误区。人们把“都一样”认作“平等”的标准，认为男人能作到的，女人也一样能作到。文革时期的“铁姑娘”就是这一“理想”的生动写照。
人们在追求“都一样”的同时，显然忽略了两性在生理、智力、甚至思维方式上存在的巨大差异。于是，妇女走出家庭，走向社会，进入本已竞争激烈的就业领域。面对两性因生理、智力以及思维方式等方面存在巨大差别的情况下，依然要求保证妇女在求学、就业以及个人发展等方面与男人平起平坐，其结果只能使社会竞争处于极不公平的状态！表面上的平等掩盖了不公平的事实，那就是女性过多地占据了本应属于男性的就业份额。据有关资料显示，中国城市妇女的就业率遥遥领先于其他国家，这一“成就”也经常被拿来当作社会主义制度的优越性之一，而被媒体宣传和抄作，也被作为中国妇女解放的伟大“成就”，而被媒体宣传和抄作。
众所周知，对男女平等的追求与实践源于欧美。但是，我们却发现，这些国家在理解和实践这一理想的时候并不教条。在欧美、日本等发达国家，妇女就业率并不高，绝大多数妇女都会选择“家庭主妇”作为自己的终生职业。比如在日本，妇女虽然和男性一样受到良好教育，但是，她们一旦结婚，绝大多数人会选择辞去工作，在家中安心相夫教子而毫无怨言~~~谁敢说日本男人在外面努力工作，创造出举世公认的辉煌业绩，没有日本妇女任劳任怨，为丈夫解除后顾之忧，为家庭和社会精心培育下一代~~~~~所作出的牺牲和奉献呢？！
反观中国，大量城市妇女走出家庭，从事各种社会工作，妇女的地位的确是获得了空前提高，但是，这种地位的提高，却带来一系列社会问题。
首先，妇女大规模就业，劳动力成倍增加，必然导致劳动力价格大幅度下降，当前中国普遍存在的低工资现象，就是这一问题的具体延伸。同时妇女大规模就业必然导致大量年富力强的青年男性就业困难，很多人因此成为社会的边缘人物。
其次，男女在生理和心理上的客观差别要求男女应该进行合理的社会分工，人作为社会发展最重要的资源，其合理配置正是社会文明进步的体现，可是，在中国由于妇女大量就业，夫妻双方在工作中都消耗了大量精力和体力，回到家中还要面对子女的抚养和教育，面对沉重家务~~~真是苦不堪言。这样的家庭，以及由许许多多这样的家庭所构成的社会，能是一个和谐美满的家庭和社会吗？这样的妇女解放，这样的男女平等，其结果难道不是两败俱伤、适得其反吗？
第三，10多年的工作经验明白无误地告诉我们，在工作岗位上出类拔萃的杰出女性，在当今社会的确并不罕见，但是，大多数职业妇女在工作岗位上的具体表现令人不敢恭维（和大多数男性相比），一个妇女成堆的工作场所一定是问题成堆的地方，这绝不仅仅是管理问题，而是人性的特点使然。
人没有高低贵贱之分，但却有强弱智拙之别。坦然承认和面对男女的差异，才是真正的唯物主义。妇女离开家庭外出工作得不偿失！中国妇女是应该考虑回归家庭的时候了，家庭才应该是妇女主要的人生舞台。
“家庭主妇”也是职业！！而且是一个伟大的职业，家务劳动是整个社会劳动的重要组成部分。她所创造的价值和对社会发展作出的贡献是任何人所抹杀不了的，“家庭主妇”这一职业应该而且必须受到整个社会的承认和尊重。
当然，道理归道理，在中国真正实现主流妇女回归家庭的理想又谈何容易？！这里面存在着许多显而易见的矛盾与悖论。但是，进行这一观念的启蒙和思考却是刻不容缓。
无庸讳言，当今的世界还是一个以男人为主导的世界。如果在男女平等的幌子下，为突出女性地位、刻意强化和培养女性的挑战意识；有意打击和压制男性的强势地位；编造“女人能顶半边天”的谎言；鼓励和驱使妇女离开家庭；并人为地制造出一批又一批“妻管严”、“惧内懦夫”~~尤其是，社会舆论氛围不以此为耻，反而津津乐道，结果逐渐使女性男性化，男性女性化，最终通过“阴盛阳衰”来达到所谓的“妇女解放”、“男女平等”，那将是我们民族的悲哀！一个男人真正活得象一个男人的民族才是一个有希望的民族，才是一个令人敬畏而又朝气蓬勃的民族。由这样的民族所建设的国家才一个有希望的国家，才是一个令人敬畏而又朝气蓬勃的国家。
2006年3月9日
男女平等是当今世界普遍认同的价值理念，消除对妇女的一切歧视，实现男女平等是《联合国 》以及《世界人Quan宣言》的一项重要内容，也是我国的一项基本国策。但是，所谓“男女平等”归根到底是男女两性在人格和法律上的平等，是权利和义务上的平等，也是机遇和选择上的平等。平等不是对等，盲目的追求对等无疑是一种病态心理，那种认为“女人站着撒尿才是真正男女平等”的想法，是对男女平等价值理念的扭曲和误解。
在中国漫长的封建社会，男女是不平等的。新中国成立以后，妇女地位显著提高，这无疑是社会文明与进步的体现。毛泽东曾经说过：“时代不同了，男女都一样”，“妇女能顶半边天”。他老人家这两句名言为新中国男女平等的标准定下了基调。无庸讳言，在这两句“伟大语录”的指引下，中国人对男女平等的追求逐渐变得扭曲和变态，走入了歧途和误区。人们把“都一样”认作“平等”的标准，认为男人能作到的，女人也一样能作到。文革时期的“铁姑娘”就是这一“理想”的生动写照。
人们在追求“都一样”的同时，显然忽略了两性在生理、智力、甚至思维方式上存在的巨大差异。于是，妇女走出家庭，走向社会，进入本已竞争激烈的就业领域。面对两性因生理、智力以及思维方式等方面存在巨大差别的情况下，依然要求保证妇女在求学、就业以及个人发展等方面与男人平起平坐，其结果只能使社会竞争处于极不公平的状态！表面上的平等掩盖了不公平的事实，那就是女性过多地占据了本应属于男性的就业份额。据有关资料显示，中国城市妇女的就业率遥遥领先于其他国家，这一“成就”也经常被拿来当作社会主义制度的优越性之一，而被媒体宣传和抄作，也被作为中国妇女解放的伟大“成就”，而被媒体宣传和抄作。
众所周知，对男女平等的追求与实践源于欧美。但是，我们却发现，这些国家在理解和实践这一理想的时候并不教条。在欧美、日本等发达国家，妇女就业率并不高，绝大多数妇女都会选择“家庭主妇”作为自己的终生职业。比如在日本，妇女虽然和男性一样受到良好教育，但是，她们一旦结婚，绝大多数人会选择辞去工作，在家中安心相夫教子而毫无怨言~~~谁敢说日本男人在外面努力工作，创造出举世公认的辉煌业绩，没有日本妇女任劳任怨，为丈夫解除后顾之忧，为家庭和社会精心培育下一代~~~~~所作出的牺牲和奉献呢？！
反观中国，大量城市妇女走出家庭，从事各种社会工作，妇女的地位的确是获得了空前提高，但是，这种地位的提高，却带来一系列社会问题。
首先，妇女大规模就业，劳动力成倍增加，必然导致劳动力价格大幅度下降，当前中国普遍存在的低工资现象，就是这一问题的具体延伸。同时妇女大规模就业必然导致大量年富力强的青年男性就业困难，很多人因此成为社会的边缘人物。
其次，男女在生理和心理上的客观差别要求男女应该进行合理的社会分工，人作为社会发展最重要的资源，其合理配置正是社会文明进步的体现，可是，在中国由于妇女大量就业，夫妻双方在工作中都消耗了大量精力和体力，回到家中还要面对子女的抚养和教育，面对沉重家务~~~真是苦不堪言。这样的家庭，以及由许许多多这样的家庭所构成的社会，能是一个和谐美满的家庭和社会吗？这样的妇女解放，这样的男女平等，其结果难道不是两败俱伤、适得其反吗？
第三，10多年的工作经验明白无误地告诉我们，在工作岗位上出类拔萃的杰出女性，在当今社会的确并不罕见，但是，大多数职业妇女在工作岗位上的具体表现令人不敢恭维（和大多数男性相比），一个妇女成堆的工作场所一定是问题成堆的地方，这绝不仅仅是管理问题，而是人性的特点使然。
人没有高低贵贱之分，但却有强弱智拙之别。坦然承认和面对男女的差异，才是真正的唯物主义。妇女离开家庭外出工作得不偿失！中国妇女是应该考虑回归家庭的时候了，家庭才应该是妇女主要的人生舞台。
“家庭主妇”也是职业！！而且是一个伟大的职业，家务劳动是整个社会劳动的重要组成部分。她所创造的价值和对社会发展作出的贡献是任何人所抹杀不了的，“家庭主妇”这一职业应该而且必须受到整个社会的承认和尊重。
当然，道理归道理，在中国真正实现主流妇女回归家庭的理想又谈何容易？！这里面存在着许多显而易见的矛盾与悖论。但是，进行这一观念的启蒙和思考却是刻不容缓。
无庸讳言，当今的世界还是一个以男人为主导的世界。如果在男女平等的幌子下，为突出女性地位、刻意强化和培养女性的挑战意识；有意打击和压制男性的强势地位；编造“女人能顶半边天”的谎言；鼓励和驱使妇女离开家庭；并人为地制造出一批又一批“妻管严”、“惧内懦夫”~~尤其是，社会舆论氛围不以此为耻，反而津津乐道，结果逐渐使女性男性化，男性女性化，最终通过“阴盛阳衰”来达到所谓的“妇女解放”、“男女平等”，那将是我们民族的悲哀！一个男人真正活得象一个男人的民族才是一个有希望的民族，才是一个令人敬畏而又朝气蓬勃的民族。由这样的民族所建设的国家才一个有希望的国家，才是一个令人敬畏而又朝气蓬勃的国家。
2006年3月9日
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