留 余

前不久，省内某大报财经主笔就河南若干经济领域形势专访我家二老板（单枞供职于某中央驻豫单位）。行将收尾之际，财经主笔手指悬墙一条幅，突发采访提纲之外的话题：“您面前的‘留余’条幅有何深意？”主管业务的二老板，来自“京城”，博闻多识，遂又就“留余匾”侃侃而谈。单枞本豫人，亦头回听说康家“留余匾”事，呵呵，长学问了。

以下汇集百度有关资料：

康百万庄园位于河南巩义市康店镇，背依邙山，面临洛水，被誉为中国著名的三大庄园之一。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；常言说富不过三代，而康家却连富十二代，历时四百多年，密诀何在？答曰“留余”。

       留余匾是康家珍藏的中华名匾之一，现悬挂于康百万庄园主宅区一院过厅内，是康家教育子弟的家训匾,也是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现。“留余”匾造型独特，形似一面展开的上凹下凸型旗帜。上凹意为：上留余于天，对得起朝廷；下凸意为：下留余于地，对得起百姓与子孙。匾上共七十四个字，正文为：
     “留耕道人四留铭云：‘留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。’盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：‘临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。’推之，凡事皆然。坦园老伯以‘留余’二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词，以括之曰：‘若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。’
      时同治辛末端月朔，愚侄牛瑄敬题。”
      大意为：留耕道人王伯大的《四留铭》中说：“留有余地，不把技巧使尽以还给造物主；留有余地，不把俸禄得尽以还给朝庭；留有余地，不把财物占尽以还给老百姓；留有余地，不把福份享尽以留给子孙后代。”大概老天爷反对贪得无厌，做事过份。因为太过份了，没有不留下悔恨的。明朝隐士高景逸说过：“遇事让人一步，自然有周转的余地；遇到财物放宽一分，自然就有其中的乐趣。”推而言之，所有的事情都是如此。坦园老伯把“留余”二字题于匾额，挂在堂上，大概就是采用留耕道人的《四留铭》来告诫他的后代子孙吧！为你们写这几句话，并取夏先生教训他儿子的话，概括起来说：“你们这些后辈知道发家之道吗？那就是凡事留有余地，不做尽做绝罢了”。