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?????????1、?高材生寺庙上大学!
? 佛教就是佛陀 的教育,佛陀对众生智善圆满的教育,是一种生命的教育!今天诵完经了,剩下的时间给大家谈谈:中国佛教学院的大学生及研究生们,呵呵,高材生寺庙上大学!
?和大家聊一聊这现代僧人吧:你们怀柔这里山清水秀,大家少有外出,你们看惯了庙中的香火鼎盛,善男信女膜拜,可你们未见和尚开博客,你们听惯了佛经唱颂与唱念阿弥陀佛圣号,可你们未闻佛堂中:学四书;禅房里:品诗词,呵呵!庙里上大学。入世乎?出世也?
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??寒窗十载终为僧, 阿弥陀佛跟前绕,宿有善根神路通,夕阳西下击暮鼓,
??旭日东升撞晨钟, 身在苦海凡心死,尘世浮华惹人倦,功名利禄皆可抛!
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? 在北京,法源寺旁边的中国佛学院是培养佛教专门人才的院校,学院以戒为
师,从严治校,学生生活丛林化,将传统丛林生活与现代教育融合。让学生居住在一个清净和合的高素质僧团之中,过着如法如律的丛林宗教生活,严守上
殿、过堂、诵戒等丛林规制,坚定学生的信仰,陶冶学生的宗教情操,提升学生的僧格。成为具有传统深厚、朝气蓬勃、崇尚知识、善于学习、勤于思考、视野开阔氛围的学校,使之成为有深厚佛学功底、丰富的文化素养、品学兼优的僧才。
?? 另外在北京:还有众多北大清华的学生,和来北京工作的老外,在北京出了家,他们的口号是:好好念经,天天向佛,念佛祖的经,学圣人的书。他们不再是头顶各种光环的芸芸众生相,而是被称为比丘或比丘尼。我给大家略举几人:(实际上很多,举不胜举,把我熟的举几例说说:)
1、38岁的Burkhard来自信仰天主教的德国,起了个中文名字叫李博瀚,之前他在台湾当大学教授,从事外文教学和文化交流工作。早在1995年他在锣鼓巷北京的中央戏剧学院学习的时候,就接触了佛法,后来,他不像一般人选择先做居士,而是直接要求落发为僧!
?他还开始坚持僧人“过午不食”的佛制,他说:“没有人强迫我这么做,没有人给我压力,刚开始不吃晚饭,觉得很痛苦,但我觉得这是一个好习惯,所以还是坚持了下来。” 现在他想得最多的是:如何将佛法推广到国外。
??? 下图: 国外的人顿悟后学习佛法很精进,看下面照片:早上三点半开始的早课,虔诚敬诵楞严咒,念的比中国人都熟练!
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2、震动网络世界的北大学子柳智宇,有着光辉历史——以满分摘得国际数学奥赛金牌,被保送至北京大学,申请到麻省理工学院全额资金。现在他穿着灰色法衣,上殿、过堂、出坡、诵经,学习论典,精进修行。
???????????????????????????( 北大高材生寺庙上大学)
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?? 3、另一名85后人——郑阳,从哈尔滨中医药大学毕业后,站在开拓事业的起点上,工作、金钱、房子、车子、爱情等都在向他招手。学医的郑阳曾以治病救人为己任,但后来发现人真正需要解决的不是身体上的问题,而是心灵上的问题。佛学解答了郑阳的难题,父母也支持了郑阳出家的决定。
4、 与郑阳出家不同——28岁的卢函出家之路颇费周折。卢函是心理医生,大学毕业后在陆军总院做网络成瘾的心理治疗,后来自营心理咨询公司,还协助政府成立心理医院。当时的他,最大的梦想是成为资深心理专家,帮助人解决心理困惑。
? 如果不是他哥哥在2007年突然出家,他的梦想里不会有“佛”。卢函和哥哥只差一岁,两人感情一直很好。当哥哥告诉他要出家时,他默默地想,家里只有两个儿子,以后我要一个人照顾父母了。后来,母亲整天以泪洗面,父亲因此不再跟哥哥联系。卢函开始去了解佛法,他想弄明白毕业于名校的哥哥为什么会决然出家?
后来,卢函的人生观发生转变,没 学佛 之前会用心理学的角度看,比如人为什么活着?活着的意义?每个人的价值?人一辈子能做些什么?包括思考自己,再做二十年就能成为所谓的专家?但还是很多在物质层面,精神上的要少很多。2010年末他开始系统学习佛法,开始有了出家的想法。
? 今年春节,卢函鼓起勇气告诉父母他要出家,话音刚落,父母就哭了,泪流满面。哭完之后,父亲说,“我尊重你的选择,让你去选择自己的人生。” 三个人在家过了最后一个俗年,初四走的那天,父母和亲人来送卢函,他说:“我当着他们的面磕了几个头,当时我就看到他俩眼泪止不住了。我觉得他们一方面会为这两个儿子感到骄傲和自豪,站在信佛的角度,这是一个最好的事情。”? 于是卢函拜别父母,正式出了家,孝道有世间的孝道,有出世间的孝道。
???????????? ?( 下 图:原清华与北大等名校的高材生)
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??5、 贤威和尚,出家之前他是中科院硕博连读的高材生,学习脑科学的他,本可以成为一名科学家。然科研不能解答他心里的疑惑,佛经让他开始从佛教里去探求,“生命究竟是什么?”当他发现佛法比科学讲得更深之时,接受唯物教育长大的贤威认可了“无限生命”的命题,第二年他就退学出了家。
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????????(?下图:众多的北大清华学子成为僧人,在学习佛教历史)
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??????????????????????????(下图 :僧人的网上生活)
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? 但出家不代表与俗世完全脱节,我们的日常生活已离不开手机与网络,紧张繁忙的学习和修行之余,法师们有着丰富的网络生活。他们的房间里都有电视,但他们不会把时间浪费在肥皂剧上。电视是他们了解社会的重要方式。网络也是法师们喜欢的方式,每位法师都可以使用电脑上网。他们很喜欢在网络上了解众生,感悟人生,宣扬佛法 ,进度较快,很殊胜。
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? ?2 、介绍几位比丘尼 ?
? 今天上午,我们的放生做得不是很如法,花钱买的娇贵的各种小鸟放飞后,他们并没有生存能力,要早知道的话,我不会让大家这么做的。现在还有一点时间,给大家介绍一下世人们说的尼姑,呵呵。
?? 陈晓旭的出家,各种媒体很是热闹了一番。李娜在人气正旺、才华初露时,从充满了鲜花、喝彩和掌声的舞台上走了下来,退隐山林,出家为尼了。李娜从师我国著名的歌唱家谷建芬,谷老师认为李娜的天分才刚刚被发掘出来,她的天分大大高于同时代。
? 陈晓旭、李娜她们因为是娱乐明星,所以出家引起的动静极大。其实,出家僧尼之中,许多人原来的社会地位比她们毫不逊色。,他们出家之前,其事业前途,也都是一片光明灿烂!
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?????????????????????????(已故去的陈晓旭)
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???????????????????????? (出家后的陈晓旭)
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???????????????????????? (李娜出家前)
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??(出家后的李娜曾写了佛教仪轨,有不少皈依了的居士对佛教的规矩还是不懂,需要学习啊)
??????????????????????? ?中国第一比丘尼——
??再讲一下中国第一比丘尼,隆莲法师:她天资聪慧,3岁识字,5岁能阅读,从小随外婆一起吃素, 十七、八岁时,隆莲法师已是远近闻名的女才子,说亲做媒的人纷纷登上门来,但都被隆莲严辞回绝。她渴望的是走进佛门,而不是家门。后参加了当时四川省政府举办的县政高等文官的三场考试,均荣登榜首,故有巴蜀才女之美称。
正当“金榜题名”,面临做女县长的得意之时,她却抛弃红尘,悄然遁入空门,到成都爱道堂削发为尼,在晨钟暮鼓声中礼佛诵经半世纪,这对现代人自然是一个谜,在当时亦是众说纷云。
隆莲法师出家後,立即被成都莲宗女众院授命为佛学教师,教授佛教经典,培养佛门弟子。她为佛门弟子讲经说法数十年,堪称中国现代比丘尼史上第一位佛学教育大家。
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