?关于人性的东西，知道道理后，多数人也做不好，类似证券投资。高情商、智商、财商等等，都是如此，先天的含量见占据了80%上下。---------杨永清

? 看到上面这句话时心凉了半截，一半冰山一半火山。

? 从上一篇博文讨论的“叩其两端而竭焉。”看，孔子用的方法是“知止而后有定，定后能静，静后有安，安后有虑，虑后有得。” “博学而笃志，切问而近思。<知止才有笃志>”。此法前提就是“物有本末，事有终始，知其先后，则近道矣。”

? 再次请出伟大的化妆师评委，化妆整体效果的终是什么？看一个人，首先第一印象是其最突出的地方，亦是化妆的极重点，以及其它部位配合。这中间就有本末了，突出点是本，配合部位是次要的末。然后是致因，具体如何做？找出整体中重要的部分，先最重要的部分夸张放大，后重要的部位按已见随心所欲的做。前者是格物，后者是致知。<格本末终始，致知先后之所为。>孔子应是以此法回答了“鄙夫"所问的，自已不知道的问题，即反问而回答。

? 以上是道学环节，而在处事中最先要知道不做什么。如一部美国电影，美国一家警局的取证组教练教导其组成员说:"今天培训大家如何取证，首先要学的是不去做什么。" 为什么？飞机飞行最先要保证的是不违操作守则，安全第一。所以“不去做什么”是不违规则，是安全的需要，不违规则可能会在无形中避开灾祸或有第二次生命。一位老农说过，“我如果知道我会死在哪里该多好啊，那样我只要不去那里就可以了。”

? 早晨醒来，不想起来，闭着眼养神，想到昨晚电动车钥匙有没有拔，后确定拔了。但冒出另一念头：“没充电啊。”立刻爬起来去充电。以往出现过骑出去了才发现电没充，有时是半路上想起来电没充，有时是看到车时想到电没充，当下进步了，还没起来就想到电没充。闭上眼捂住 耳朵反而看的更清，听的更仔细？也许是关注外界太多，忘记内心装着更多东西，更有价值 的东西。

? 那么我们如何知道不做什么呢？那是后面的训练，让其不期而至吧。

注：

? ? ? 止：目标的本质属性。先：最重要的。后：次要的但也重要的。偏倚过不及：不该做的，违本性的，违德的。 ? 不知止，不知先后则违“道”

? 以上可能有误，有新认识时再改。反正已经过无数次的意淫了，含意曲折变动。