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澹然天成? 无极神韵?
???????????????——陈宏年中国画艺术特色浅谈
文／夏苡滨

在纷繁嘈杂的当代社会，能够避开外界纷杂干扰，以宁静平和之心境，遵循自然本真变化规律，畅游于自我修为的艺术世界者，无疑是不为世俗所囿、令人心生敬慕的智者，也是今时今日鲜有之人，而陈宏年先生正在其列。
陈
宏年出生于老北京文化世家，儿时深受家庭浸润，青少年时期又得益于数位名师的教诲和学院教育的滋养，中年时期丰厚的文化积淀，成就其温润广博的艺术情怀，
使之成为精于山水、长于书法、兼善篆刻又对二胡等民乐有高深造诣的学者。与陈宏年交流，无时无刻不在感受其深厚学养与作品独特气质之间的内在联系。

现就陈宏年中国画创作的艺术特色，谈点儿粗浅看法。

内外兼修
?画外之功成就山水灵境

艺
术创作是画家外在视觉体验融入情绪情感，引起内在生发由“悟象”到“化境”的升华过程，山水画创作尤其如此。中国山水画是传统文化精神的艺术显现，对画家
内外兼修的功力提出了更高的要求，不仅要看他运笔造型、经营位置的技巧修养，还要看他的成长环境、文化修养、个人阅历所养成的性情涵养。苏轼谈及写诗时曾
说“作诗必此诗，定知非诗人”，陆游又言“功夫在诗外”。陈宏年先生的山水画让我耳目一新，精神一振，这正是他内外兼修的深厚功力带给观者视觉与心灵的共
振。他的作品澹然天成，布局独辟蹊径，用笔收放有度，于繁密处见空灵，于疏朗处见精雅；匠心妙得，妙在不着笔墨处，写天高地阔，水清云淡。诗要孤，画要
静；静修以养内，由内而外始能笔笔自在，进而臻达“格调沉着、神气从容”之境。总体来说，陈宏年先生的作品毫不做作，清新雅趣，融入传统，笔墨精微玄妙，
有性情，不张扬。意境开阔，把绵延天地的辽阔与人生淡泊无争的心境在片纸方寸间一一展现。凡见其画者，皆能感受到其内心的真性情、驾驭笔墨的扎实功力，以
及荡涤浮华归于质朴的高雅。

意境生情趣，情趣有真情，情真动人心——这是观陈宏年画作给我的深切体会。陶渊明在《归田园诗中》指出
“此中有真意，欲辨已忘言”。绵延的天地、短暂的人生，皆有大美不言、疏林阔叶、一痕远山、沐发向阳的从容。陈宏年作品的个中意境使人顿生无限遐想，唯有
驻足陶醉，流连品味。正如陈宏年画中题词所云：“中国画的最高审美标准是气韵与境界，两者合一为意境。”观山水如同观人，透过作品我们不难体察到画家的深
厚学养与淡泊情愫，以及扑面而来的清秀雅隽之气息。

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澹然天成
由意入境画品高雅

传统中国画注重意境的营造，山水画的意境与诗同源，“意”是情与理的统一，“境”是神与形的统一，因此，意境是情、理、神、形相互渗透与制约的整体。意境取决于画家的学养和性情，是情感与心性的自然流露。但愈刻意为之，必相去甚远。因此，意境当以自然生成为上。
意
境之旨在于“立格”，而格之高下，亦如人品，古人讲：“夫求格之高，其道有四：一曰清心地以消俗虑，二曰善读书以明理境，三曰却早誉以几远到，四曰亲风雅
以正体裁。具此四者，格不求高而自高矣。”陈宏年的山水画创作笔格卓雅，虽信手而为，实出于心，用笔设色清新脱俗。其作画是将自然景物“悟象”后化为自己
内心的理想境界。
欣赏陈宏年作品，我们无不沉浸于沁人心脾的艺术魅力中，无论国内同行，还是海外藏家，都被深深吸引着、感动着。其作艺术境界不慕时流，纯然发乎画家本真之心。这是画家人格、画品长期积累沉淀的结果。
1979
年陈宏年考入天津美术学院中国画专业深造，现为中国传媒大学副教授，硕士生导师。陈宏年先生深厚的艺术造诣与其家庭环境密不可分，严谨的家教、长辈的熏
陶、自身的苦练，缺一不可。他出身于文化世家，祖父陈林斋曾是北京故宫博物院的复制专家，多年从事历代古字画的临摹和复制工作，主笔临摹了《韩熙载夜图》
等古代经典名画。
家庭背景的文化与艺术渊源，对陈宏年性情旨趣的形成产生了重要影响，并为其后来的艺术生涯奠定了潜移默化的精神资源。陈宏年作品处处显现清雅儒隽的审美意境，乃其后天修为精神诉求的外化。

观
其画作，无论《古代藏书处》《山居图》《山边生云》，还是《文渊阁》《春风进山吹》《清凉寂寞处》，画中物象形神兼备，意境深远苍然，虚实幻化处更给人诗
意的遐想，真可谓“春风进山，吹绿满坡枝芽，吹暖条条溪水，动笔作画亦觉春风可滋润笔画”（引陈宏年题画《春风进山吹》）。这种“赏形、揣意、神游”三位
一体的艺术表达，如涓涓溪水、徐徐清风的浸润，相比于张扬外露的视觉冲击更耐人寻味。陈宏年的中国画在意象的求真、求善、求美的表达中，形成独具雅韵的品
质。艺术创作是一个艰苦的历程，大凡有个性、有品格的画家，大都经历过孤寂，经受过生活的磨砺。但陈宏年的作品处处散发谦和、包容，毫无愤世嫉俗、鄙吝满
怀，或许这正是他“超逸之致”的胸怀与修养之所在。陈宏年的画，从眼中的山水到胸中的山水，从胸中的山水到笔下的山水，自然山水在抽离提炼中成为画家精神
的意象载体，而此意象正是画家“心中之意”与“自然之象”的澹然天成。此种美感高远、宁静、从容、适意，使人灵腑尽涤。

无极神韵
品格凝聚艺术精神

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品
格是作品在艺术家精神情感灌注下艺术价值的特质显现，它通过画面点、线、面构成的形象，表达意境的神韵。有时真可谓观图知天下，陈宏年先生在《知天下图》
题词：“天下有千山，山下有一峰，峰下有一谷，谷中有一寺，寺前有一人，人有一颗心，心知天下理”——此处的“理”即作品要表达的神韵与内涵。

古往今来传世作品无不内通性情、美质中藏。如海峡两岸各收藏一半的黄公望《富春山居图》，除戏剧性的传奇经历外，此画本身的品质决定了其为后人不断追摹的艺术价值。正所谓：“非品格之超绝，何能独传于后。”
陈
宏年在《此处山水》中题道：“此处有山水，此处有人家，此处有鱼米，久居之方知此处还有佳人”。此种神韵恰是“质之中藏者，得赏音与千古。”此画并未直接
描绘人物，而是借用文字使人产生浮想，虚实相生，凸显更加美好之意境。画有尽而意无穷，相信如此作品定将流传于世，而其精神内蕴亦会随时间推移而日显。

古人常以“诗中有画，画中有诗”作为品评诗画意境的标准，陈宏年作品以书入画，随性题跋，自成一格，实现了诗、书、画的完美统一。其画“从心所欲不逾矩”的澹然天成、无极有形的艺术神韵承接传统，关照今人，启迪后人——此即陈宏年书画作品艺术魅力所在。
我们期待陈宏年先生有更多好作品问世。